Pour se jeter de plain-pied dans la vie, nous la mettons parfois à distance. Comme le recul que l’on prend pour mieux admirer une oeuvre d’art. C’est pour cette raison que « se mettre en état de réceptivité, cela implique une certaine maîtrise, une discipline, je dirais même une chasteté », pour reprendre les mots de Miller.
S’extraire de la vie pour mieux la savourer, c’est apprendre à s’abstenir, à ne pas être la proie du grand mouvement du monde, mais l’arrêter un instant. Oser le silence pour entendre, la réclusion pour redécouvrir, l’abstinence pour que l’acte d’amour ne soit pas mécanique. Il s’agit surtout de s’apaiser pour mieux sentir, pour se renouveler, s’approfondir et ainsi se créer.
Toutes les œuvres d’art naissent dans la solitude et le silence. Les créateurs ont besoin de distance pour se tourner vers le monde. La beauté, l’art, la spiritualité exigent toujours une forme d’ascétisme, de concentration. Pour se centrer, il faut se décentrer, sortir de la ronde. Il s’agit donc d’une forme de chasteté, de mise en suspens des sens pour faire surgir l’être.
Parfois, les sens explosent, jaillissent sans entrave dans cette grande paix qui rend possibles toutes les vies enfouies. C’est l’extase mystique, l’ivresse artistique, l’inspiration soudaine. Il fallait l’expérience de la chasteté, de la distance, pour connaître cette vibration des sens et de l’âme portés par une force centrifuge qui ne peut voir le jour que par cette esthétique d’être particulière, intime.
Pour que l’âme prenne corps, il faut tout d’abord unifier ses désirs, les mener vers cette autre dimension de soi, pure, qui perçoit le monde sans le voile de notre ego. Désencombré de tout ce qui n’est pas l’être, notre corps devient une plaque de sensibilité, une table rase réceptive à l’air, aux effluves, aux odeurs.
Blanche de Richemont
Éloge du désir, Presses de la Renaissance, p 135
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